خبرمکمل این محفل را می توانید در ادامه مطلب بخوانید.
ادامه مطلب
ادب, فرهنگ, سیاست و اجتماع
خبرمکمل این محفل را می توانید در ادامه مطلب بخوانید.
(نگاهي به كارهاي محمد حسين محمدي در عرصة ادبيات كودك)
قسمت چهارم و پایانی
بعد تكنيكي
از زاويه بيروني و تكنيكي مي توان اين چند نكته را ياد آورشد:
1-اسطوره سازي: مقصود از اسطوره در اين جا واژه هايي اند كه به صورت مكرر در شعر ها به كار رفته اند وشاعر ونويسنده نسبت به آن ها توجه خاص نشان داده است مثل مادر كلان. شايد بتوان گفت مادر كلان در داستان ها و سروده هاي محمدي شخصيت ويژه اي پيدا كرده است؛شخصيت عاطفي و احساسي كه جز محبت كار ديگري از او سر نمي زند. مادر كلان با همين كاركردش سروده ها وداستان هاي محمدي را جان بخشيده است. اگر مادر كلان را از آثار محمدي برداريم شخصيت اصلي وقهرمان واقعي ازآثار او غيب مي شود. محمدي با بيان قصه مادر كلان خواسته به نيازمندي هاي ذهني كودك پاسخ دهد. و باتكرار آن ذهن خواننده را با او درگير كند. ببينيد تصويري كه او از مادر كلان ارايه مي كند اين گونه است:
(نگاهي به كارهاي محمد حسين محمدي در عرصة ادبيات كودك)
قسمت سوم
ج. محيط جامعه
دراين جا كودك قدم فرا تر مي نهد. از محيط خانه و كوچه بيرون مي آيد و وارد جامعه مي شود. با مردمان زيادي آشنا مي گردد. بسيار چيز ها را مي بيند و با بسيار چيز ها رفاقت مي گيرد و پا به مرحله تفكر مي گذارد. انديشه به سراغش مي آيد. چيز هايي را كه مي بيند روي آن ها تأمل مي كند. خلاصه كودكي كه در آثار محمدي حضور دارد در اين مرحله با اين چند پديدة عمده مواجه مي گردد:
(نگاهي به كارهاي محمد حسين محمدي در عرصة ادبيات كودك)
قسمت دوم
نگاهي به كارهاي محمد حسين محمدي در عرصة ادبيات كودك)
كودكي باغچة مهر و صفاست
خندة باغچه لبريز خداست
مقدمه:
1-هدف ما در اين نوشتار دو چيز است؛ يكي معرفي جهان كودك ونوجواني؛ كه محمدي در آثارش آن را براي ما باز مي گويد و دوم شناخت شخصيت اصلي نويسنده از بين نوشته ها واشعار او.
2- نوشته ها وشعر هايي كه به نام ادبيات كودك به وجود آمده اند دو دسته مي باشند:
الف. دسته اي كه براي كودكان خلق گرديده اند مثل اشعاري كه مخاطب آن ها كودكان مي باشند.
ب. دسته اي كه كودكانه آفريده شده اند. در چنين آثاري نويسنده يا شاعر خود، به جاي كودك نشسته جهان ذهني كودك را به تصوير كشيده است.
آثار محمدي از نوع دوم آن مي باشد. محمدي سعي نكرده كه "براي" كودكان اثري را بيافريند بلكه تلاش ورزيده تا ذهنيات كودك را با زبان خودش(كودكانه) شرح دهد. پس به اين طريق مي توان گفت آثار او آثاري اند كه خود، كودك اند نه اين كه براي كودك آفريده شده باشند.
(نگاهي به آثار وكاركرد هاي رازق رويين)
(معرفي كتاب هاي تازة سميع حامد)